{"id":9728,"date":"2016-06-22T10:58:20","date_gmt":"2016-06-22T08:58:20","guid":{"rendered":"http:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/?p=9728"},"modified":"2016-06-22T10:58:20","modified_gmt":"2016-06-22T08:58:20","slug":"islami-dhe-kombi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/?p=9728","title":{"rendered":"ISLAMI DHE KOMBI"},"content":{"rendered":"

\"Qani-Osmani\"<\/a>Nga\u00a0QANI OSMANI<\/p>\n

\u00c7\u00ebshtja e p\u00ebrkufizimit t\u00eb fes\u00eb dhe kombit si nocione shoq\u00ebrore,n\u00eb koh\u00ebn ton\u00eb \u00ebsht\u00eb nj\u00eb tem\u00eb tejet me r\u00ebnd\u00ebsi,p\u00ebr arsye se shum\u00eb prej njer\u00ebzve kan\u00eb rezerva t\u00eb paarsyeshme ndaj p\u00ebrkufizimit t\u00eb nj\u00ebrit nocion apo tjetrit,dhe jo radh\u00ebher\u00eb edhe i ngat\u00ebrrojn\u00eb t\u00eb kuptuarit e fes\u00eb dhe kombit deri n\u00eb at\u00eb shkall\u00eb sa fillojn\u00eb t\u00eb mendojn\u00eb se feja dhe kombi p\u00ebrballen dhe kund\u00ebrshtohen nj\u00ebra me tjetr\u00ebn. Nganj\u00ebher\u00eb dikush anon nga nj\u00ebra p\u00ebrball\u00eb tjetr\u00ebs duke krijuar k\u00ebshtu nj\u00eb betej mes dy gj\u00ebrave q\u00eb ato n\u00eb realitet nuk atakohen fare.<\/p>\n

FEJA (religjioni) \u00ebsht\u00eb programi i P\u00ebr\u00ebndis\u00eb i zbritur p\u00ebr njer\u00ebzit,q\u00eb u m\u00ebson atyre bazat e besimit si dhe m\u00ebnyr\u00ebn e jet\u00ebsimit t\u00eb atij besimi duke rregulluar raportet e njeriut me Krijuesin e tij, me veten dhe familjen e tij si dhe me shoq\u00ebrin\u00eb n\u00eb p\u00ebrgjithsi.
\nKOMBI \u00ebsht\u00eb nj\u00eb bashk\u00ebsi e q\u00ebndrueshme njer\u00ebzish, e formuar historikisht n\u00eb baz\u00eb t\u00eb bashk\u00ebsis\u00eb s\u00eb gjuh\u00ebs, t\u00eb territorit,t\u00eb jet\u00ebs ekonomike dhe t\u00eb formimit psikik,q\u00eb shfaqet n\u00eb bashk\u00ebsin\u00eb e kultur\u00ebs. Kjo q\u00eb sot mund t\u00eb jet\u00eb si sinonim i fjal\u00ebs \u201cetni\u201d.<\/p>\n

T\u00eb shkruhet dhe t\u00eb flitet e sidomos t\u00eb japim konkluza mbi raportet nd\u00ebrmjet fes\u00eb Islame dhe kombit shqiptar nuk esht\u00eb aspak e thjesht\u00eb, sidomos n\u00ebse nuk posedojn\u00eb dije solide nga historia, filozofia dhe sociologjia e religjioneve ne p\u00ebrgjithsi por p\u00ebr fen\u00eb islame n\u00eb ve\u00e7anti.<\/p>\n

Edhe pse q\u00ebndrimet e fes\u00eb Islame jan\u00eb tejet t\u00eb qarta rreth tem\u00ebs n\u00eb fjal\u00eb, studimi rreth islamit n\u00eb raport me kombin shqiptar koh\u00ebve t\u00eb fundit si duket na imponohet, kur kemi parasysh islamofobin\u00eb dhe paraqitjen e grupacioneve jo\u00a0 t\u00eb mir\u00ebfillta fetare, t\u00eb cil\u00ebt fen\u00eb e kan\u00eb vet\u00ebm mjet komercial e asgj\u00eb m\u00eb shum\u00eb. K\u00ebto grupacione madje nuk e kan\u00eb as guximin e duhur q\u00eb t\u00eb flasin mbi toleranc\u00ebn fetare dhe vlerat e nj\u00ebmendta q\u00eb i posedon Islami, sepse ato jan\u00eb n\u00eb sh\u00ebrbim p\u00ebr d\u00ebmtimin e kombit shqiptar e asesi nuk punojn\u00eb e as nuk kontribojn\u00eb p\u00ebr bashkimin.<\/p>\n

K\u00ebto grupacione fetare mundohen me cdo kusht fen\u00eb Islame ta paraqesin si anti- komb\u00ebtare dhe fe e cila nuk pranon Kombin Shqiptar por as edhe flamurin Skenderbeut. K\u00ebto mendime jan\u00eb tejet ironik, kur dihet se kto c\u00ebshtje tash m\u00eb p\u00ebr shum\u00eb kombe esht\u00eb demode dhe se i takon t\u00eb kaluar\u00ebs, nd\u00ebrsa te shqiptar\u00ebt sapo ka filluar, thjesht\u00eb kjo \u00ebsht\u00eb tradh\u00ebti komb\u00ebtare dhe fetare. N\u00eb k\u00ebt\u00eb kuptim k\u00ebto grupacione me q\u00ebndrimet e tyre, fen\u00eb Islame e b\u00ebjn\u00eb t\u00eb njohur n\u00eb bot\u00eb me emra fam\u00ebkeq, si fundamentaliz\u00ebm, e prapambetur, mohues\u00eb e k\u00ebsaj jete, t\u00eb larguar nga faktet dhe drejt\u00ebp\u00ebrs\u00ebdrejt\u00eb ti kund\u00ebrvihen vizionit empirik dhe global t\u00eb koh\u00ebs son\u00eb. Shqyrtimi i atij raporti me Islam \u00ebsht\u00eb mjaft i qart\u00eb dhe mjaft bukur i definuar, dhe nuk lejon ndarje dhe p\u00ebr\u00e7arje brenda nj\u00eb kombi me shum\u00eb besime, sepse kombi shqiptar e ka begati dhe jo fatkeq\u00ebsi at\u00eb element.<\/p>\n

Feja Islame na jep forc\u00eb t\u00eb q\u00ebndrojm\u00eb n\u00eb identitetin e nj\u00eb gjakut dhe nj\u00eb gjuhe q\u00eb jemi dhe garanton vazhdimsin\u00eb ton\u00eb komb\u00ebtare si p\u00eblhur\u00eb e realitetit t\u00eb p\u00ebrditsh\u00ebm jet\u00ebsor. Si duket grupacioneve t\u00eb caktuara t\u00eb veshur me petkun e Islamit ju pengojn\u00eb aleancat e shumta dhe tep\u00ebr t\u00eb nevojshme q\u00eb i kan\u00eb shqiptar\u00ebt me shtetet SHBA dhe BE, por harrojn\u00eb ose nuk dijn\u00eb se edhe Profeti Muhamed a.s. b\u00ebri aleanc\u00eb me mbretin e Etiopis\u00eb, por edhe me shum\u00eb mbret\u00ebr t\u00eb tjer\u00eb p\u00ebr ti shp\u00ebtuar besimtar\u00ebt e Islamit.<\/p>\n

Fjala \u201cIslam\u201d rrjedh nga gjuha arabe q\u00ebdo t\u00eb thot\u00eb \u201cpaqe\u201d por fatkeq\u00ebsisht n\u00eb koh\u00ebn ton\u00eb\u00a0 fenomenin e Islamit n\u00eb t\u00eb shumt\u00ebn e rasteve mundohen ta prezentojn\u00eb si fe e injoranc\u00ebs e prapambeturis\u00eb apo anti-njer\u00ebzore, portretizmi i Isamit nga disa media shpesh her\u00eb mashtron ata q\u00eb kan\u00eb njohuri t\u00eb pakta p\u00ebr fen\u00eb Islame dhe i shtyjn\u00eb t\u00eb mendojn\u00eb negativisht, mir\u00ebpo Islami \u00ebsht\u00eb fe e paqes e siguris\u00eb dhe jo e dhun\u00ebs.<\/p>\n

N\u00eb Medine kur u hartua kushtetuta Islame e cila njihet si kushtetuta e par\u00eb e shkruar,e cila garantonte t\u00eb drejt\u00ebn e besimit, t\u00eb drejt\u00ebn familjare por edhe t\u00eb drejt\u00ebn trashigimore, shum\u00eb nga popujt e feve t\u00eb ndryshme u bashkar\u00ebndit\u00ebn n\u00eb at\u00eb kushtetut\u00eb, sepse ky \u00ebsht\u00eb misioni dhe madh\u00ebshtia e fes\u00eb Islame, ti bashkoj\u00eb dhe jo ti ndaj\u00eb popujt.<\/p>\n

Religjionin nuk mund ta z\u00ebv\u00ebnd\u00ebsoj\u00eb kombi, por as kombin nuk mund ta z\u00ebv\u00ebnd\u00ebsoj\u00eb religjioni. T\u00eb refuzohet religjioni n\u00eb em\u00ebr t\u00eb kombit do t\u00eb thot\u00eb dalja nga horizonti real historik, filozofik dhe kulturor, por t\u00eb refuzohet edhe kombi n\u00eb em\u00ebr t\u00eb religjionit n\u00eb kuptim t\u00eb metafizik\u00ebs se thjesht\u00eb,e cila nuk ka kurrfar\u00eb konfirmimi n\u00eb koh\u00eb dhe hap\u00ebsir\u00eb, do t\u00eb thot\u00eb dalje nga bota e ndodhive reale dhe futje n\u00eb bot\u00ebn e utopis\u00eb.<\/p>\n

Jam i mendimit se n\u00eb t\u00eb ardhmen njer\u00ebz t\u00eb pap\u00ebrgjegjsh\u00ebm dhe t\u00eb pa ditur do t\u00eb tentojn\u00eb gjithmon\u00eb ta pengojn\u00eb dhe ta dezorientojn\u00eb kombin shqiptar me tendenca dhe demagogji anti-shqiptare n\u00eb em\u00ebr t\u00eb Isamit t\u00eb tyre, por intitucionet fetare dhe ato politike domosdoshm\u00ebrisht duhet\u00a0 t\u00eb kordinohen sa m\u00eb shpejt\u00eb q\u00eb \u00ebsht\u00eb e mundur n\u00eb mes tyre dhe t\u00eb mos lejojn\u00eb gj\u00ebra t\u00eb tilla,sepse nes\u00ebr mund t\u00eb jet\u00eb tep\u00ebr von\u00eb.<\/p>\n

Prandaj m\u00eb n\u00eb fund duhet th\u00ebn\u00eb se domosdoshm\u00ebrisht \u00ebsht\u00eb nevoja q\u00eb ta ruajm\u00eb Islamin e v\u00ebrtet\u00eb, Islamin e paqes dhe toleranc\u00ebs i cili bukur mir\u00eb \u00ebsht\u00eb p\u00ebrshtatur me traditat, doket dhe kultur\u00ebn e mir\u00ebfillt\u00eb shqiptar, dhe mos e lejojm\u00eb elemente religjioze te shpifura dhe t\u00eb importuara nga jasht\u00eb n\u00eb trojet tona shekullore t\u00eb cilat jan\u00eb tejet te rrezikshme dhe t\u00eb d\u00ebmshme p\u00ebr ecurin\u00eb e m\u00eb tejm\u00eb drejt\u00eb bashkimit ton\u00eb komb\u00ebtar n\u00eb integrimin Europian.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nga\u00a0QANI OSMANI \u00c7\u00ebshtja e p\u00ebrkufizimit t\u00eb fes\u00eb dhe kombit si nocione shoq\u00ebrore,n\u00eb koh\u00ebn ton\u00eb \u00ebsht\u00eb nj\u00eb tem\u00eb tejet me r\u00ebnd\u00ebsi,p\u00ebr arsye se shum\u00eb prej njer\u00ebzve kan\u00eb rezerva t\u00eb paarsyeshme ndaj p\u00ebrkufizimit t\u00eb nj\u00ebrit nocion apo tjetrit,dhe jo radh\u00ebher\u00eb edhe i ngat\u00ebrrojn\u00eb t\u00eb kuptuarit e fes\u00eb dhe kombit deri n\u00eb at\u00eb shkall\u00eb sa fillojn\u00eb t\u00eb mendojn\u00eb […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7293,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-9728","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinione"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9728","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9728"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9728\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9729,"href":"https:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9728\/revisions\/9729"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/7293"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9728"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9728"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9728"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}