{"id":27612,"date":"2020-12-02T11:47:29","date_gmt":"2020-12-02T10:47:29","guid":{"rendered":"http:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/?p=27612"},"modified":"2020-12-02T11:47:29","modified_gmt":"2020-12-02T10:47:29","slug":"institucioni-i-mirenjohjes-eshte-nderim-ndaj-vetvetes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/?p=27612","title":{"rendered":"Institucioni i mir\u00ebnjohjes \u00ebsht\u00eb nderim ndaj vetvetes"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Prof.dr. Eshref Ymeri<\/p>\n\n\n\n

Si ka mund\u00ebsi<\/strong>?<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cMosmir\u00ebnjohja njer\u00ebzore nuk njeh kufi\u201d<\/strong><\/em> Garc\u00eda M\u00e1rquez<\/em><\/p>\n\n\n\n

E shtrova k\u00ebt\u00eb pyetje si n\u00ebntitull p\u00ebr disa arsye q\u00eb do t\u2019i parashtroj n\u00eb vijim.<\/p>\n\n\n\n

Si ka mund\u00ebsi q\u00eb shum\u00eb personalitete t\u00eb shquara nga radh\u00ebt e dijetar\u00ebve per\u00ebndimor\u00eb kan\u00eb pas\u00eb qen\u00eb radhitur n\u00eb krahun e s\u00eb v\u00ebrtet\u00ebs historike dhe shkencore lidhur me lasht\u00ebsin\u00eb e gjuh\u00ebs shqipe dhe shteti shqiptar i Tiran\u00ebs s\u2019e ka v\u00ebn\u00eb absolutisht uj\u00ebt n\u00eb zjarr p\u00ebr t\u2019i kujtuar dhe nderuar ashtu si\u00e7 e meritojn\u00eb<\/strong>?<\/p>\n\n\n\n

Ata dijetar\u00eb jan\u00eb t\u00eb shumt\u00eb, por k\u00ebtu d\u00ebshiroj t\u00eb p\u00ebrmend emrat e vet\u00ebm kat\u00ebr prej tyre: nj\u00eb i periudh\u00ebs s\u00eb lasht\u00ebsis\u00eb, nj\u00eb i periudh\u00ebs n\u00eb kap\u00ebrcyell t\u00eb mesjet\u00ebs dhe dy t\u00eb koh\u00ebve mederne, t\u00eb shek XX.<\/p>\n\n\n\n

\"\"\/<\/figure>\n\n\n\n

I pari i p\u00ebrket lasht\u00ebsis\u00eb romake t\u00eb periudh\u00ebs paskristiane<\/strong>. Ky \u00ebsht\u00eb Plini Plaku (23-79 e.r.). N\u00eb v\u00ebll. VI, t\u00eb vepr\u00ebs s\u00eb tij me titull \u201cNaturalis Historia\u201d,<\/em> f. 95, e cila p\u00ebrb\u00ebhet prej 37 v\u00ebllimesh dhe \u00ebsht\u00eb botuar n\u00eb vitin 77, ai ka shkruar se romak\u00ebt e pat\u00ebn marr\u00eb alfabetin nga pellazg\u00ebt.<\/p>\n\n\n\n

\"\"\/<\/figure>\n\n\n\n

I dyti i p\u00ebrket periudh\u00ebs s\u00eb pasmesjet\u00ebs evropiane<\/strong>. \u00cbsht\u00eb fjala p\u00ebr dijetarin e shquar gjerman Lejbnicin (Gottfried Wilhelm Leibniz – 1646 – 1716), <\/em>i cili ka th\u00ebn\u00eb se n\u00eb qoft\u00eb se duam t\u00eb dim\u00eb historin\u00eb para Krishtit dhe shkencat e asaj kohe, duhet t’i drejtohemi gjuh\u00ebs shqipe.<\/p>\n\n\n\n

E treta \u00ebsht\u00eb p\u00ebrkthyesja dhe albanologia e shquar bavareze<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"\/<\/figure>\n\n\n\n

(1882-1956), <\/em>e cila jet\u00ebn e vet ia pati kushtuar historis\u00eb dhe kultur\u00ebs shqiptare, t\u00eb pasqyruar n\u00eb 20 veprat e botuara.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

I kat\u00ebrti \u00ebsht\u00eb Prof. Horald Whitehall (1905-1986),<\/em> profesor i linguistik\u00ebs anglo-gjermane n\u00eb Universitetin Indiana t\u00eb Shteteve t\u00eb Bashkuara t\u00eb Amerik\u00ebs prej vitit 1951 deri n\u00eb vitin 1986. Ky profesor i njohur ka shkruar:<\/p>\n\n\n\n

\u201cShqipja \u00ebsht\u00eb dega m\u00eb e vjet\u00ebr e trungut t\u00eb familjes s\u00eb gjuh\u00ebve indoevropiane. Si e till\u00eb, ajo nuk \u00ebsht\u00eb deg\u00ebzuar m\u00eb tutje, por ka mbetur si gjuh\u00eb e par\u00eb dhe e vetmuar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Si ka mund\u00ebsi q\u00eb shteti shqiptar i Tiran\u00ebs t\u00eb hesht\u00eb p\u00ebr t\u00eb v\u00ebrtet\u00ebn historike q\u00eb thuhet n\u00eb<\/p>\n\n\n\n

\"\"\/<\/figure>\n\n\n\n

Enciklopedin\u00eb e Madhe Greke:<\/p>\n\n\n\n

\u201cSt\u00ebrgjysh\u00ebt e shqiptar\u00ebve t\u00eb sot\u00ebm, pellazg\u00ebt, n\u00eb periudhat parahistorike, kan\u00eb jetuar n\u00eb pjes\u00ebn m\u00eb t\u00eb madhe t\u00eb bot\u00ebs q\u00eb njihej at\u00ebher\u00eb, duke zhvilluar nj\u00eb qytet\u00ebrim shum\u00eb t\u00eb r\u00ebnd\u00ebsish\u00ebm e duke ngritur vepra me vler\u00eb t\u00eb tejzakont\u00eb\u201d (Citohet sipas: \u201cEnciklopedia e Madhe Greke\u201d.<\/em> v\u00ebll. 19, f. 873).<\/p>\n\n\n\n

Shteti shqiptar i Tiran\u00ebs, p\u00ebrmes Presidenc\u00ebs, duhet t\u2019i shprehte mir\u00ebnjohjen m\u00eb t\u00eb thell\u00eb Redaksis\u00eb s\u00eb Enciklopedis\u00eb s\u00eb Madhe Greke dhe ta vler\u00ebsonte me nj\u00eb \u00c7mim t\u00eb lart\u00eb, kurse Akademia e Shkencave duhet t\u2019i shpallte an\u00ebtar\u00eb nderi an\u00ebtar\u00ebt e asaj Redaksie. Por, fatkeq\u00ebsisht, k\u00ebt\u00eb t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb t\u00eb shenjt\u00ebruar, t\u00eb botuar n\u00eb Enciklopedin\u00eb e Madhe Greke, edhe shteti shqiptar i Tiran\u00ebs, edhe Akademia e Shkencave e kan\u00eb anashkaluar, duke harruar q\u00ebllimisht q\u00eb Redaksia e asaj Enciklopedie ka dal\u00eb kund\u00ebr q\u00ebndrimeve shoviniste q\u00eb jan\u00eb mbajtur dhe vazhdojn\u00eb t\u00eb mbahen n\u00eb Greqi p\u00ebr prejardhjen e shqiptar\u00ebve. Shteti shqiptar i Tiran\u00ebs nuk mund t\u00eb mos e anashkalonte t\u00eb v\u00ebrtet\u00ebn historike dhe shkencore t\u00eb Enciklopedis\u00eb s\u00eb Madhe Greke, sepse rr\u00ebnj\u00ebt e servilizmit t\u00eb tij ndaj Greqis\u00eb z\u00ebn\u00eb fill q\u00eb n\u00eb periudh\u00ebn e diktatur\u00ebs komuniste, kur kryediktatori Enver Hoxha, duke ulur keq, deri n\u00eb vet\u00ebposht\u00ebrim, autoritetin e vendit ton\u00eb, pati k\u00ebrkuar me ngulm vendosjen e marr\u00ebdh\u00ebnive diplomatike me Athin\u00ebn, pa k\u00ebmb\u00ebngulur fillimisht p\u00ebr shfuqizimin prej saj t\u00eb ligjit paradoksal t\u00eb luft\u00ebs, i cili vazhdon t\u00eb jet\u00eb n\u00eb fuqi edhe n\u00eb dit\u00ebt tona, si edhe duke l\u00ebn\u00eb krejt\u00ebsisht n\u00eb harres\u00eb gjenocidin e eg\u00ebr t\u00eb shtetit kriminal grek kund\u00ebr \u00c7am\u00ebris\u00eb. Shteti shqiptar i Tiran\u00ebs pas vitit 1990, po ashtu, nuk mund t\u00eb mos e anashkalonte at\u00eb t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb, sepse servilizmin politik ndaj Greqis\u00eb, t\u00eb trash\u00ebguar nga periudha e diktatur\u00ebs komuniste, e p\u00ebrsosi edhe m\u00eb tej, duke e ngritur deri n\u00eb nivelin e filozofis\u00eb s\u00eb n\u00ebnshtrimit politik ndaj Athin\u00ebs. Akademia e Shkencave nuk mund t\u00eb mos e anashkalonte at\u00eb t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb, sepse ajo nuk ka qen\u00eb kurr\u00eb k\u00ebshtjell\u00eb e mbrojtjes s\u00eb t\u00eb v\u00ebrtetave historike dhe shkencore p\u00ebr prejardhjen e shqiptar\u00ebve, ajo ka qen\u00eb dhe vazhdon t\u00eb mbetet nj\u00eb ngrehin\u00eb pa identitet,. e v\u00ebn\u00eb kok\u00eb e k\u00ebmb\u00eb n\u00eb sh\u00ebrbim t\u00eb servilizmit t\u00eb kast\u00ebs politike t\u00eb Tiran\u00ebs n\u00eb marr\u00ebdh\u00ebniet me grekoserbizmin. Prandaj ajo akademi nuk e ka ngritur kurr\u00eb z\u00ebrin kund\u00ebr shtetit t\u00eb Tiran\u00ebs, i cili kaloi n\u00eb Kuvend ligjin antikomb\u00ebtar p\u00ebr ekzistenc\u00ebn e 9 minoriteteve n\u00eb Shqip\u00ebri, nd\u00ebrkoh\u00eb q\u00eb lejoi t\u00eb hidhet n\u00eb qarkullim nj\u00eb vep\u00ebr antishkencore, ku deklarohet se 93% e fjal\u00ebve t\u00eb gjuh\u00ebs shqipe na qenkan t\u00eb huazuara! Pra, politika antikomb\u00ebtare e shtetit t\u00eb Tiran\u00ebs bashk\u00ebpunon ngusht\u00eb me antishkenc\u00ebn e Akademis\u00eb s\u00eb Shkencave p\u00ebr v\u00ebnien n\u00eb jet\u00eb t\u00eb strategjis\u00eb s\u00eb kahershme t\u00eb grekoserbizmit, sipas t\u00eb cilit shqiptar\u00ebt \u201cnuk jan\u00eb rr\u00ebnj\u00ebs\u201d n\u00eb trojet e tyre etnike, sepse \u201cnuk ekziston\u201d nj\u00eb komb shqiptar, por \u201cekziston nj\u00eb bashk\u00ebsi nacionalitetesh\u201d, \u201cnuk ekziston gjuha shqipe\u201d, por \u201cekziston nj\u00eb gjuh\u00eb me fjal\u00eb t\u00eb grabitura nga gjuh\u00ebt e tjera\u201d. Ky q\u00ebndrim antikomb\u00ebtar i kast\u00ebs politike t\u00eb Tiran\u00ebs dhe i Akademis\u00eb s\u00eb Shkencave, vjen n\u00eb sinkroni t\u00eb plot\u00eb me raportin e politikanit zviceran Dik Marti<\/em> (Dick Marty <\/em>– 1945) <\/em>kund\u00ebr Ushtris\u00eb \u00c7lirimtare t\u00eb Kosov\u00ebs, raport ky, i cili ishte i mbushur me mashtrime, me shprehje raciste p\u00ebr shqiptar\u00ebt, si shoq\u00ebri fisnore, se shqiptar\u00ebt nuk jan\u00eb komb.<\/p>\n\n\n\n

Domosdo, s\u2019mund t\u00eb ndodh\u00eb ndryshe. Politika antikomb\u00ebtare e Kuvendit t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb p\u00ebr 9 minoritetet dhe antishkenca e Akademis\u00eb s\u00eb Shkencave kund\u00ebr gjuh\u00ebs shqipe, flasin me nj\u00eb z\u00eb p\u00ebr shkomb\u00ebtarizimin e shqiptar\u00ebve, se n\u00eb krye t\u00eb Kuvendit dhe n\u00eb krye t\u00eb Akademis\u00eb jan\u00eb dy mbeturina t\u00eb diktatur\u00ebs komuniste, t\u00eb em\u00ebruara nga kryeministri, i cili vet\u00eb, po ashtu, \u00ebsht\u00eb nj\u00eb mbeturin\u00eb e diktatur\u00ebs komuniste.<\/p>\n\n\n\n

Si ka mund\u00ebsi q\u00eb historiani grek Kostandinos Pangalis ka deklaruar q\u00eb helen\u00ebt e dikursh\u00ebm jan\u00eb shqiptar\u00ebt e sot\u00ebm dhe shteti shqiptar i Tiran\u00ebs e ka kaluar n\u00eb heshtje deklarat\u00ebn e tij?<\/p>\n\n\n\n

\"\"\/<\/figure>\n\n\n\n

Si ka mund\u00ebsi q\u00eb historiani grek<\/strong><\/p>\n\n\n\n

ka deklaruar publikisht se ilir\u00ebt jan\u00eb popull i lasht\u00eb dhe shqipja \u00ebsht\u00eb m\u00eb e vjet\u00ebr se latinishtja dhe shteti shqiptar i Tiran\u00ebs e ka kaluar n\u00eb heshtje deklarat\u00ebn e tij?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si ka mund\u00ebsi q\u00eb, ashtu si edhe historiania e talentuar shqiptare Elena Kocaqi, historiania greke Maria Efthimiou, profesore e historis\u00eb n\u00eb Universitetin e Athin\u00ebs, ka deklaruar publikisht se <\/strong>Greqia ishte shqiptare, edhe sot gjysma jan\u00eb shqiptar\u00eb, <\/strong>dhe shteti shqiptar i Tiran\u00ebs e ka kaluar n\u00eb heshtje deklarat\u00ebn e saj?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si ka mund\u00ebsi q\u00eb legjenda e kinematografis\u00eb bot\u00ebrore Irene Papas (1926) ka deklaruar publikisht se nuk <\/strong>mund t\u00eb largohet nga kjo bot\u00eb e t\u00eb mos thoshte t\u00eb v\u00ebrtet\u00ebn se ishte shqiptare, se n\u00ebna e saj ishte nga Epiri dhe babai nga Shqip\u00ebria, se ai kishte qen\u00eb m\u00ebsues let\u00ebrsie dhe urrente prift\u00ebrinjt\u00eb grek\u00eb, dhe Tirana zyrtare e ka kaluar n\u00eb heshtje deklarat\u00ebn e saj? K\u00ebt\u00eb ikon\u00eb t\u00eb artit kinematografik bot\u00ebror e rriti, e edukoi dhe e pajisi me kultur\u00eb t\u00eb gjer\u00eb Greqia. Megjithat\u00eb, ndaj deklarat\u00ebs s\u00eb k\u00ebsaj artisteje t\u00eb shquar, p\u00ebr t\u00eb v\u00ebrtet\u00ebn historike q\u00eb ajo mbron, a nuk duhej t\u00eb kishte nj\u00eb reagim me nota t\u00eb theksuara mir\u00ebnjohjeje nga ana e shtetit shqiptar t\u00eb Tiran\u00ebs?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si ka mund\u00ebsi q\u00eb Profesori Sinadinovski ka deklaruar publikisht se <\/strong>jan\u00eb 100 mij\u00eb shqiptar\u00eb ortodoks\u00eb n\u00eb Maqedonin\u00eb Veriore, t\u00eb cil\u00ebve shteti shovinist maqedonas nuk i lejon t\u00eb ken\u00eb kish\u00ebn e tyre, se mumjet politike shqiptare n\u00eb Shkup jan\u00eb t\u00eb vdekura dhe t\u00eb pakallura, <\/strong>dhe shteti shqiptar i Tiran\u00ebs e ka kaluar n\u00eb heshtje deklarat\u00ebn e tij?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si ka mund\u00ebsi q\u00eb shteti shqiptar i Tiran\u00ebs t\u00eb manifestoj\u00eb nj\u00eb mosmir\u00ebnjohje aq skandaloze ndaj gazetarit t\u00eb shquar grek<\/p>\n\n\n\n

\"\"\/<\/figure>\n\n\n\n

(1948), <\/em>i cili jeton n\u00eb Athin\u00eb, ku punon p\u00ebr gazet\u00ebn e p\u00ebrditshme \u201c<\/em>Eleftherotypia<\/u><\/em><\/a>\u201d<\/em> dhe vazhdon t\u00eb jap\u00eb kontributin e vet p\u00ebr \u201cThe<\/em> Wall Street Journal Europe<\/u><\/em><\/a>\u201d<\/u><\/em>. <\/em>Ky gazetar me personalitet t\u00eb lart\u00eb intelektual dhe profesional, ka pas\u00eb shkruar gjer\u00ebsisht p\u00ebr nd\u00ebrhyrjen greke n\u00eb Bosnj\u00eb dhe ve\u00e7an\u00ebrisht n\u00eb masakr\u00ebn e Srebrenic\u00ebs. Fal\u00eb ndershm\u00ebris\u00eb shembullore n\u00eb mbrojtjen e s\u00eb v\u00ebrtet\u00ebs dhe objektivitetit t\u00eb tij profesional n\u00eb q\u00ebndrimin ndaj krimeve q\u00eb shovinizmi i eg\u00ebr grek, n\u00eb bashk\u00ebpunim t\u00eb ngusht\u00eb me kish\u00ebn shoviniste greke, pati kryer kund\u00ebr v\u00ebllez\u00ebrve tan\u00eb \u00e7am\u00eb, ai ka shkruar:<\/p>\n\n\n\n

\u201cLe t\u00eb imagjinojm\u00eb se Kryeministri i Shqip\u00ebris\u00eb erdhi n\u00eb Athin\u00eb p\u00ebr t\u00eb lypur kredi. Pak para se t\u00eb largohej nga vendi, fton gazetar\u00ebt dhe shpall se ai do t\u00eb ngrej\u00eb \u00e7\u00ebshtjen e kompensimit p\u00ebr pronat e \u00e7am\u00ebve n\u00eb Thesproti\/<\/strong>\u00c7am\u00ebri dhe p\u00ebr krimet kund\u00ebr popullat\u00ebs civile dhe largimit t\u00eb dhunsh\u00ebm t\u00eb tyre nga Greqia. Nuk do ta karakterizonim k\u00ebt\u00eb akt si \u201cskandaloz\u201d? Nuk do t\u00eb ishte konsideruar ky si nj\u00eb \u201cprovokim\u201d ndaj Greqis\u00eb? Nuk do t\u00eb mendonim se nj\u00eb veprim i till\u00eb, n\u00eb thelb, i hedh dinamit t\u00ebr\u00eb status-kuos\u00eb s\u00eb pasluft\u00ebs ballkanike dhe hap kutin\u00eb e Pandor\u00ebs p\u00ebr \u00e7dolloj k\u00ebrkesash?\u201d (Citohet sipas: Takis Michas. \u201cQeverisw greke: si do t\u00eb d\u00ebshironit t\u2019u k\u00ebrkohej nga shteti shqiptar d\u00ebmshp\u00ebrblim p\u00ebr gjenocidin \u00e7am?\u201d. <\/em>Faqja e internetit e gazet\u00ebs \u201cDielli\u201d. <\/em>27 mars 2015).<\/p>\n\n\n\n

Gazetari Takis Michas <\/em>ka dashur t\u00eb ngjall\u00eb vet\u00ebdijen komb\u00ebtare t\u00eb kryeministrit shqiptar, p\u00ebr ta v\u00ebn\u00eb shtetin kriminal grek para p\u00ebrgjegj\u00ebsis\u00eb jurdike, p\u00ebr gjenocidin e r\u00ebnd\u00eb q\u00eb pati kryer n\u00eb \u00c7am\u00ebri. Por pati trokitur n\u00eb der\u00eb t\u00eb shurdhit, sepse \u00c7\u00ebshtja Komb\u00ebtare Shqiptare e \u00c7am\u00ebris\u00eb dhe krimet barbare t\u00eb grekoserbizmit kund\u00ebr kombit shqiptar, jan\u00eb nj\u00eb problem i mbyllur p\u00ebr kryeministrin shqiptar p\u00ebr shkak t\u00eb tradhtis\u00eb s\u00eb kast\u00ebs politike shqiptare.<\/p>\n\n\n\n

Si ka mund\u00ebsi t\u00eb kalohet n\u00eb heshtje nga shteti shqiptar i Tiran\u00ebs kontributi i jasht\u00ebzakonsh\u00ebm i personalitetit amerikan David L. Phillips, drejtor i Programit p\u00ebr Nd\u00ebrtimin e Paqes dhe t\u00eb Drejtat e Njeriut n\u00eb Institutin p\u00ebr Studimin e t\u00eb Drejtave t\u00eb Njeriut n\u00eb Universitetin Kolumbia n\u00eb Nju York, nj\u00ebher\u00ebsh njoh\u00ebs i mir\u00eb i rrethanave politike n\u00eb rajonin e Ballkanit Per\u00ebndimor, i cili ka botuar sa e sa materiale n\u00eb mbrojtje t\u00eb shteti t\u00eb Kosov\u00ebs dhe p\u00ebrgjith\u00ebsisht t\u00eb shqiptar\u00ebve?<\/p>\n\n\n\n

\"\"\/<\/figure>\n\n\n\n

Si ka mund\u00ebsi q\u00eb shteti shqiptar i Tiran\u00ebs ta kaloj\u00eb n\u00eb heshtje figur\u00ebn shum\u00eb t\u00eb nderuar t\u00eb Kryetarit t\u00eb Lidhjes Qyetare Shqiptaro-Amerikane<\/p>\n\n\n\n

(Joseph DioGuardi – 1940), i cili, q\u00eb prej m\u00eb shum\u00eb se 30 vjet\u00ebsh, ka dh\u00ebn\u00eb dhe vazhdon t\u00eb jap\u00eb nj\u00eb kontribut t\u00eb jasht\u00ebzakonsh\u00ebm n\u00eb mbrojtje t\u00eb Kosov\u00ebs n\u00eb ve\u00e7anti dhe t\u00eb mbar\u00eb kombit shqiptar n\u00eb t\u00ebr\u00ebsi, aq m\u00eb tep\u00ebr kur m\u00eb 20 shtator ai festoi 80-vjetorin e lindjes? Meriton fal\u00ebnderimin m\u00eb t\u00eb p\u00ebrzem\u00ebrt shkrimtarja dhe publicistja e shquar e formatit nacionalist, zonja Vilhelme Vranari Haxhiraj, e cila emrin e nderuar t\u00eb Zhozef Dioguardit e ka p\u00ebrfshir\u00eb n\u00eb librin e saj me titull \u201cElitat e Mohuara… Krenari Komb\u00ebtare\u201d, <\/em>t\u00eb botuar n\u00eb vitin 2019, n\u00eb t\u00eb cilin ka pasqyruar gjer\u00ebsisht veprimtarin\u00eb e \u00e7muar t\u00eb k\u00ebtij personaliteti t\u00eb shquar me prejardhje shqiptare. Ajo shkruan:<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00cbsht\u00eb fat i madh q\u00eb kemi p\u00ebrkrahjen e Joseph DioGuardit, nj\u00eb personalitet me gjene shqiptare, i cili, me vullnet, e b\u00ebri \u00c7\u00ebshtjen Komb\u00ebtare Shqiptare m\u00eb t\u00eb d\u00ebgjuar\u00ebn n\u00eb Amerik\u00eb e n\u00eb bot\u00eb dhe Lidhjen Qytetare Shqiptaro Amerikane nj\u00eb organizat\u00eb t\u00eb pavarur, me vlera komb\u00ebtare n\u00eb t\u00eb mir\u00ebn e shqiptaris\u00eb. Me t\u00eb drejt\u00eb ne krenohemi p\u00ebr nj\u00eb potencial intelektual dhe nj\u00eb individualitet t\u00eb till\u00eb diplomatik e politik me p\u00ebrmasa bot\u00ebrore\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Duhet fal\u00ebnderuar p\u00ebrzem\u00ebrsisht gazetarja e shquar e formatit nacionalist, zonja Elida Bu\u00e7papaj, e cila, n\u00eb nj\u00eb analiz\u00eb me titull\u201cSk\u00ebnderbeu i sodit Joe DioGuardi mbushi tet\u00ebdhjet\u00eb, nd\u00ebrsa Komuniteti shqiptar n\u00eb SHBA, p\u00ebr turp, fjet\u00eb\u201d, <\/em>t\u00eb botuar m\u00eb 22 shtator 2020, n\u00eb portalin \u201cVoal\u201d<\/em>q\u00eb ajo drejton bashk\u00eb me Sk\u00ebnderin, i ka b\u00ebr\u00eb nj\u00eb Homazh t\u00eb shk\u00eblqyer personalitetit emblematik Joe Dioguardit. Ajo thekson:<\/p>\n\n\n\n

\u201cNuk ka asnj\u00eb shqiptar q\u00eb t\u2019i jet\u00eb p\u00ebrkushtuar \u00e7\u00ebshtjes shqiptare, q\u00eb t\u00eb ket\u00eb luftuar p\u00ebr lirit\u00eb e t\u00eb drejtat e njeriut dhe lirin\u00eb e shqiptar\u00ebve, q\u00eb t\u00eb ket\u00eb denoncuar krimet serbe t\u00eb koh\u00ebs t\u00eb Miloshevi\u00e7it, segregacionin antishqiptar n\u00eb Maqedoni, q\u00eb t\u00eb jet\u00eb angazhuar p\u00ebr t\u00eb drejtat legjitime t\u00eb shqiptar\u00ebve n\u00eb Malin e Zi; nuk ka burr\u00eb shteti shqiptar si Joe DioGuardi q\u00eb t\u2019i ket\u00eb ndjekur shqiptar\u00ebt hap pas hapi, nga koha e pushtimit dhe respresionit, konflikteve deri tek send\u00ebrtimi i demokracis\u00eb dhe lirive me standard per\u00ebndimor!\u201d<\/p>\n\n\n\n

Komuniteti shqiptar n\u00eb Shtetet e Bashkuara nuk mund t\u00eb mos rrinte fjet\u00eb n\u00eb q\u00ebndrimin indiferent ndaj 80-vjetorit t\u00eb lindjes s\u00eb Joe DioGuardit, sepse, si i p\u00ebr\u00e7ar\u00eb q\u00eb \u00ebsht\u00eb tradicionalisht, ai ndjek shembullin e p\u00ebr\u00e7arjes s\u00eb kast\u00ebs politike n\u00eb Tiran\u00eb dhe n\u00eb Prishtin\u00eb, e cila, p\u00ebr turpin e saj, as q\u00eb e vuri uj\u00ebt n\u00eb zjarr p\u00ebr ta vler\u00ebsuar lart figur\u00ebn e tij t\u00eb nderuar me rastin e k\u00ebtij p\u00ebrvjetori t\u00eb sh\u00ebnuar. Komuniteti shqiptar vazhdon p\u00ebr\u00e7arjen e vet tradicionale, t\u00eb cil\u00ebn e pati nxjerr\u00eb n\u00eb pah bashk\u00ebkoh\u00ebsi i nderuar i Fan Nolit, Kosta \u00c7ekrezi, n\u00eb librin me titull \u201cPlani i tret\u00eb i cop\u00ebtimit t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb\u201d, <\/em>t\u00eb botuar n\u00eb Vashington n\u00eb vitin 1951.<\/p>\n\n\n\n

Edhe m\u00eb e \u00e7uditshme \u00ebsht\u00eb mosmir\u00ebnjohja e shtetit t\u00eb Tiran\u00ebs dhe e Akademis\u00eb s\u00eb Shkencave ndaj dijetar\u00ebve t\u00eb till\u00eb, si Niko Stillo, shqiptar ordodos nga trojet shqiptare t\u00eb \u00c7am\u00ebris\u00eb, shqiptaro-francezi Mathieu Aref, Aristidh Kola, Agron Dalipaj, Luftulla dhe Liliana Peza etj., t\u00eb cil\u00ebt kan\u00eb dh\u00ebn\u00eb nj\u00eb kontribut t\u00eb ndjesh\u00ebm n\u00eb fush\u00ebn e hulumtimit t\u00eb lasht\u00ebsis\u00eb s\u00eb kombit shquptar dhe t\u00eb gjuh\u00ebs shqipe<\/p>\n\n\n\n

Kjo heshtje e mumifikuar e kast\u00ebs politike shqiptare dhe kryesisht e Presidenc\u00ebs shqiptare t\u00eb Tiran\u00ebs, \u00ebsht\u00eb me t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb sa e \u00e7uditshme, aq edhe e pahijshme dhe madje e turpshme. Nj\u00eb heshtje e till\u00eb d\u00ebshmon m\u00eb s\u00eb miri se kasta politike shqiptare, n\u00eb at\u00eb mas\u00eb q\u00eb \u00ebsht\u00eb krejt\u00ebsisht mosmir\u00ebnjoh\u00ebse ndaj personaliteteve akademike bot\u00ebrore, t\u00eb cilat, q\u00eb n\u00eb shekujt e kaluar dhe deri n\u00eb dit\u00ebt tona, kan\u00eb mbrojtur dhe mbrojn\u00eb publikisht t\u00eb v\u00ebrtet\u00ebn shkencore p\u00ebr lasht\u00ebsin\u00eb e kombit shqiptar dhe t\u00eb gjuh\u00ebs shqipe, po n\u00eb at\u00eb mas\u00eb \u00ebsht\u00eb servile dhe mercenare e p\u00ebshtir\u00eb n\u00eb sh\u00ebrbim t\u00eb grekoserbizmit dhe t\u00eb brukselizmit..<\/p>\n\n\n\n

Servilizmi dhe mercenarizmi i kast\u00ebs politike shqiptare para grekoserbizmit dhe brukselizmit , ia kan\u00eb ulur keq autoritetin mbar\u00eb kombit shqiptar.<\/p>\n\n\n\n

Meri Sheli (Mary Shelley <\/em>– 1797-1851), <\/em>shkrimtare angleze, n\u00eb romanin e vet fantastiko-shkencor, me titull \u201cNjeriu i fundit\u201d (The last man), <\/em>t\u00eb botuar n\u00eb vitin 1826, ka nj\u00eb aforiz\u00ebm me dometh\u00ebnie shum\u00eb t\u00eb thell\u00eb:<\/p>\n\n\n\n

\u201cKushdo q\u00eb punon p\u00ebr njer\u00ebzit, shpeshher\u00eb v\u00ebren sesi nga fara q\u00eb ai mbjell, mbin dhe rritet mosmir\u00ebnjohja, e pleh\u00ebruar nga vesi dhe marr\u00ebzia\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Shteti i Tiran\u00ebs nuk mund t\u2019i fal\u00ebnderonte dhe t\u2019i nderonte publikisht personalitet e lartp\u00ebrmendura, sepse ai, qoft\u00eb dje n\u00eb diktatur\u00eb, qoft\u00eb sot n\u00eb kushtet e demosh\u00ebmtis\u00eb dhjetoriste, nuk e njeh absolutisht institucionin e mir\u00ebnjohjes. Sepse t\u2019i shpreh\u00ebsh mir\u00ebnjohjen dikujt p\u00ebr nderin q\u00eb t\u00eb ka b\u00ebr\u00eb, do t\u00eb thot\u00eb t\u00eb nderosh veten t\u00ebnde p\u00ebr vlerat e larta morale q\u00eb t\u00eb karakterizojn\u00eb. Por kasta politike shqiptare e Tiran\u00ebs, e zhveshur nga k\u00ebto vlera t\u00eb larta morale, \u00ebsht\u00eb dalluar p\u00ebr servilizmin e p\u00ebshtir\u00eb para grekoserbizmit dhe gjat\u00eb k\u00ebtyre tridhjet\u00eb vjet\u00ebve edhe para brukselizmit, prandaj \u00ebsht\u00eb e paaft\u00eb ta nderoj\u00eb vetveten. Si servile e till\u00eb, ajo, q\u00eb n\u00eb koh\u00ebn e diktatur\u00ebs komuniste, ka pas\u00eb vler\u00ebsuar lart\u00eb armiqt\u00eb e kombit shqiptar, si Josif Broz Titon. K\u00ebshtu, n\u00eb faqen e par\u00eb t\u00eb librit t\u00eb k\u00ebndimit t\u00eb shkollave tona n\u00eb vitet 1946-1947, pas nj\u00eb fotoje t\u00eb madhe me ngjyra t\u00eb Titos, me propozim dhe miratim t\u00eb kryediktatorit Enver Hoxha, shkruhej:<\/p>\n\n\n\n

\u201cTito luft\u00ebtar, Tito \u00c7lirimtar,<\/p>\n\n\n\n

Tito Shp\u00ebtimtar i Popullit Ton\u00eb!\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Po ashtu, kryediktatori Enver Hoxha, dikur pati dh\u00ebn\u00eb porosi q\u00eb, n\u00eb qend\u00ebr t\u00eb Tiran\u00ebs, t\u00eb ngrihej shtatorja e Stalinit, i cili e ka pas\u00eb deklaruar hapur q\u00ebndrimin e vet krejt\u00ebsisht shp\u00ebrfill\u00ebs, deri n\u00eb fyerje, ndaj Shqip\u00ebris\u00eb, shtatore q\u00eb q\u00ebndroi n\u00eb at\u00eb shesh deri n\u00eb vitin 1968 dhe mandej u zhvendos n\u00eb Bulevardin \u201cD\u00ebshmor\u00ebt e Kombit\u201d, <\/em>p\u00ebrball\u00eb shtatores s\u00eb Leninit. P\u00ebr m\u00eb tep\u00ebr, nj\u00eb bulevardi kryesor t\u00eb Tiran\u00ebs, me porosi t\u00eb kryediktatorit, iu vu emri i Stalinit. Kryediktatorit, si servil i regjur i grekoserbizmit, s\u2019mund t\u2019i b\u00ebnte p\u00ebrshtypje fakti q\u00eb, n\u00eb nj\u00eb takim q\u00eb pati n\u00eb Mosk\u00eb m\u00eb 10 shkurt 1948 me nj\u00eb delegacion jugosllav, t\u00eb kryesuar nga Eduard Kardeli, q\u00eb kishte n\u00eb p\u00ebrb\u00ebrje edhe Milovan Gjilasin, Stalini pati deklaruar shkoqur fare:<\/p>\n\n\n\n

\u201cNe nuk kemi kurrfar\u00eb interesash t\u00eb ve\u00e7anta n\u00eb Shqip\u00ebri. Ne pajtohemi q\u00eb Jugosllavia ta g\u00eblltis\u00eb Shqip\u00ebrin\u00eb\u201d!<\/p>\n\n\n\n

Nj\u00eb deklarat\u00eb tipike kjo p\u00ebr natyr\u00ebn shoviniste rusocariste, e cila qe manifestuar tradicionalisht dhe vazhdon t\u00eb manifestohet edhe n\u00eb dit\u00ebt tona n\u00eb q\u00ebndrimin shovinist t\u00eb politik\u00ebs ruse ndaj etnive t\u00eb tjera joruse.<\/p>\n\n\n\n

Tradit\u00ebn e servilizmit t\u00eb diktatur\u00ebs komuniste enverhoxhiste ndaj grekoserbizmit p\u00ebr nderimin e armiqve t\u00eb kombit shqiptar, kasta politike e Tiran\u00ebs e pasuroi edhe m\u00eb shum\u00eb me filozofin\u00eb e n\u00ebnshtrimit ndaj Greqis\u00eb, duke lejuar q\u00eb kisha ortodokse shqiptare, dikur e pavarur, e themeluar nga Noli i Madh, me mb\u00ebshtetjen e fuqishme t\u00eb mbretit Zog, t\u00eb shnd\u00ebrrohet n\u00eb nj\u00eb filial t\u00eb kish\u00ebs shoviniste greke, t\u00eb konkretizuar me ardhjen n\u00eb krye t\u00eb saj t\u00eb priftit grek Janullatos. Q\u00eb Shqip\u00ebria nuk ka m\u00eb kish\u00eb t\u00eb pavarur ortodokse, por ka nj\u00eb kish\u00eb t\u00eb pushtuar krejt\u00ebsisht nga Greqia, k\u00ebt\u00eb e pranon vet\u00eb historiani grek Nikolas Stavros, i cili ka deklaruar publikisht:<\/p>\n\n\n\n

\u201cFutja n\u00eb dor\u00eb e kish\u00ebs shqiptare \u00ebsht\u00eb fitorja m\u00eb e madhe e jona n\u00eb Shqip\u00ebri n\u00eb shek. XX\u201d.<\/p>\n\n\n\n

N\u00eb k\u00ebt\u00eb m\u00ebnyr\u00eb, kasta politike neokomuiniste e Tiran\u00ebs shkeli mbi gjakun e Papa Kristo Negovanit, t\u00eb Naum Veqilharxhit, t\u00eb Koto Hoxhit, t\u00eb Anastas Kulluriotit, t\u00eb Petro Nini Luarasit, t\u00eb At\u00eb Stath Melanit etj., t\u00eb masakruar barbarisht nga kisha shoviniste greke, shkeli mbi \u00ebndrrat e kryepeshkop\u00ebve nacionalist\u00eb Kristofor Kisi dhe Visarion Xhuvani p\u00ebr t\u00eb vazhduar tradit\u00ebn fanoliane t\u00eb pavar\u00ebsis\u00eb s\u00eb kish\u00ebs ortodokse, dhe sillet me nderime t\u00eb m\u00ebdha ndaj Janullatosit, i cili ka ngritur n\u00eb qend\u00ebr t\u00eb Tiran\u00ebs katedralen gjigante, t\u00eb stolisur krejt\u00ebsisht me aq shum\u00eb simbolik\u00eb greke, saq\u00eb qytetar\u00ebve q\u00eb kalojn\u00eb para hyrjes s\u00eb saj, u duket sikur jan\u00eb n\u00eb Athin\u00eb. P\u00ebr ta b\u00ebr\u00eb fakt t\u00eb kryer pushtimin e kish\u00ebs fanoliane nga kisha shoviniste greke, kasta politike e Tiran\u00ebs i dha Janullatosit shtet\u00ebsin\u00eb shqiptare. Me sa duket, jo vet\u00ebm kasta politike e Tiran\u00ebs, por edhe mbar\u00eb ortodoks\u00ebt shqiptar\u00eb q\u00eb i b\u00ebjn\u00eb temena Janullatosit, paskan krijuar bindjen e patundur se \u201cqenka e pamundur\u201d q\u00eb, n\u00eb radh\u00ebt e qytetar\u00ebve t\u00eb besimit ortodoks, n\u00eb p\u00ebrputhje t\u00eb plot\u00eb me Statutin kish\u00ebs fanoliane, t\u00eb gjendet nj\u00eb intelektual i talentuar, me gjuh\u00eb, me gjak, me prejardhje dhe me shtet\u00ebsi shqiptare, i pajisur me kultur\u00eb t\u00eb gjer\u00eb, plot\u00ebsisht i aft\u00eb p\u00ebr t\u2019u v\u00ebn\u00eb n\u00eb krye t\u00eb kish\u00ebs ortodokse, p\u00ebr t\u2019i rithyer asaj pavar\u00ebsin\u00eb e shenjt\u00ebruar, t\u00eb grabitur nga kisha shoviniste greke.<\/p>\n\n\n\n

Tani kast\u00ebs politike t\u00eb Tiran\u00ebs i duhet q\u00eb filozofin\u00eb e n\u00ebnshtrimit t\u00ebr\u00ebsor para Athin\u00ebs ta konkretizoj\u00eb edhe me nj\u00eb vep\u00ebr monumentale: sipas shembullit t\u00eb shtatores s\u00eb Stalinit, para katedrales ortodokse janullatiste t\u00eb ngrej\u00eb nj\u00eb shtatore gjigante n\u00eb nderim t\u00eb Janullatosit. N\u00eb ballin e kast\u00ebs politike t\u00eb Tiran\u00ebs, ajo shtatore do t\u00eb jet\u00eb damka p\u00ebrfundimtare e n\u00ebnshtrimit dhe e servilizmit shembullor ndaj grek\u00ebve. Ajo shtatore do t\u00eb nxjerr n\u00eb pah edhe shum\u00eb m\u00eb mir\u00eb vet\u00ebposht\u00ebrimin e dyfisht\u00eb t\u00eb kast\u00ebs politike t\u00eb Tiran\u00ebs para grek\u00ebve. E quaj vet\u00ebposht\u00ebrim t\u00eb dyfisht\u00eb, sepse kam parasysh nj\u00eb vler\u00ebsim fantastik q\u00eb Xhovani Boka\u00e7o (Giovanni Boccaccio <\/em>– 1313-1375)<\/em> ka b\u00ebr\u00eb p\u00ebr grek\u00ebt. N\u00eb v\u00ebllimin e tret\u00eb t\u00eb \u201cDekameronit\u201d<\/em> ai shkruan:<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u2026 duke ditur vesin e grek\u00ebve, q\u00eb sa m\u00eb pak t\u00eb gjejn\u00eb burra q\u00eb t\u2019ju thyejn\u00eb dh\u00ebmb\u00ebt, aq m\u00eb tep\u00ebr shtyhen p\u00ebrpara me potere e k\u00ebrc\u00ebnime dhe, p\u00ebrkundrazi, kur hasin ndonj\u00eb burr\u00eb t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb, jo vet\u00ebm p\u00ebrulen, por arrijn\u00eb sa t\u00eb posht\u00ebrojn\u00eb veten, duke i dor\u00ebzuar edhe femrat e familjes\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Pra, kur t\u00eb posht\u00ebron nj\u00eb i vet\u00ebposht\u00ebruar, n\u00ebnkuptohet q\u00eb vet\u00ebposht\u00ebrimi \u00ebsht\u00eb i dyfisht\u00eb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Prof.dr. Eshref Ymeri Si ka mund\u00ebsi? \u201cMosmir\u00ebnjohja njer\u00ebzore nuk njeh kufi\u201d Garc\u00eda M\u00e1rquez E shtrova k\u00ebt\u00eb pyetje si n\u00ebntitull p\u00ebr disa arsye q\u00eb do t\u2019i parashtroj n\u00eb vijim. Si ka mund\u00ebsi q\u00eb shum\u00eb personalitete t\u00eb shquara nga radh\u00ebt e dijetar\u00ebve per\u00ebndimor\u00eb kan\u00eb pas\u00eb qen\u00eb radhitur n\u00eb krahun e s\u00eb v\u00ebrtet\u00ebs historike dhe shkencore lidhur me […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":27613,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[2,12],"tags":[],"class_list":["post-27612","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aktualitet","category-opinione"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/27612","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=27612"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/27612\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":27614,"href":"https:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/27612\/revisions\/27614"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/27613"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=27612"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=27612"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ulqini-online.com\/sajti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=27612"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}